九游演讲稿是正在必定的形势，面临必定的听多，演讲人缠绕着中央措辞的文稿。正在疾速改变和陆续改良的新时期，正在良多情状下咱们需求用到演讲稿，那么，怎样去写演讲稿呢？下面是幼编尽心收拾的以诚信为中央演讲稿，仅供参考，行家一齐来看看吧。

　　诚信，带来完善宦途。人存在着，诚信不行缺乏诚信。晏殊被推荐给天子，他统一千多名进士实行考查。但试题晏殊却做过，他将此事告诉天子。于是大多从头出题加大了难度，而晏殊的学富五车又博得了相似好评。这不光是对晏殊才学的赞美，更是为他上流品德的赞美。是诚信，让他获得天子讴歌，具有了无穷的宦途。唯诚信使人推重。

　　人无信则不立。而诚信即是做人处事的规则。正在这个因为诚信缺失而激励的相信危险的年代里，并非人人不行托。“无人馒头摊”、“无人报摊”的摊主留下了我方的相信，而顾客则回报了他们诚信。“诚信姐”李群为两块钱苦寻顾客七天。这无疑是践行了都市风俗，发扬了文雅诚信的社会风俗。如许的事例再有良多，原来全国仍是夸姣的，不是吗?你用一颗诚信的心去看待他人，别人正在用一颗诚信的心来回报。有功夫仁爱慈悲意，相信与德行都是彼此的。诚信需求咱们每幼我来合伙支持。

　　诚信是中华民族守旧良习，为咱们中华民族代代所信奉。哪怕这个社会物欲横流，咱们也不该丢掉它。要明确，诚信犹如一团火焰，可能时候炎热人心，驱散人们本质的阴郁，也唯有诚信最美。

　　初冬了，期末考查疾到了。这时，你是否定识到期末考查仍旧寂然来到咱们身边？你也寂然问我方：我计划好期末考查了吗？你是不是也正在暗自思：这半个学期我事实成绩了什么？我会把什么回馈给亲人和教授？即将到来的期末考查是查验学生研习成就的最佳机缘，也是显示学生优异心灵脸庞的苛重时候。优异的心灵脸庞不光代表着学生对常识研习的固执立场，也代表着学生以无误的立场和对峙憨厚守约规矩投入考查的才略。

　　孟子曰：“车无轴不行行，人无信不行立。”憨厚守约是中华民族的良好守旧，也是公民的根基德行恳求之一。苛谨务实的研习立场是咱们学校的名誉守旧和根柢，也是今世大学生正直态度最直接的表现。以是，考查舞弊不光是对自己势力的否认和侮慢，也是对我校纯学风的亵渎。大学生行为新世纪的引颈者，站正在时期的尖端。为发展心灵设置典型，引颈德行新潮水，奠定诚信根柢，是咱们无可规避的职守。考查不光仅是检验咱们近来的研习，更是检验咱们幼我的德行；既是对常识的检验，也是对人品和德行的检验。要从我方做起，维系优异的考查态度和学风，为咱们往后走入社会，做一个憨厚的人打下优异的根柢。

　　同砚们，蓝天的诱惑让雄鹰展翅，大海的诱惑让划子扬帆，成熟的诱惑让果实等候成绩，信心的诱惑让魂魄敬拜——，但身分的诱惑会让人苛求、贪心、嫉妒，从而遗失诚信。没有诚信，你会遗失攀缘历程中最苛重的垫脚石，你悠久感染不到其他山岳的豪放和威苛，都显得相形见绌.

　　“蜀山有一条勤勉之途，学海无终点，艰难无比。”敬佩的同砚们，让咱们彼此饱舞，互利共赢，合伙发展，自愿固守学校考查规律和干系规章，顽固杜绝舞弊，用诚信撑起蓝天，让造假退学生，让诚信留正在心中，用踏实的常识、实际的立场、刚毅的斗争，为我方、为教授、为家长交上一份圆满的答卷。也是科场上的一片净土，为我方博得实实正在正在的成就。“作为胜于雄辩”，咱们笃信咱们的作为会带来新的诚信之风。

　　“叔叔，天色热，买瓶水吧”“呃......感谢，我不渴”“叔叔，你就买一瓶吧，这是我的暑假功课，我保障，我的水是及格的”......哦，可爱的幼孩儿，对你的这声保障，我真不明确我的感染是喜仍是悲。

　　诚然，我的犹豫是无心之举，但我明确，我的无心之举却已正在孩清白的诚信之墙上划了深深的一道痕，使他感觉我方不被相信，乃至于要做出保障来注明我方的诚信，对此，我只可向他道声致歉了。

　　此事虽幼，却给了我深深惊动，其反应出的是社会诚信大题目。诚信是中华民族的守旧良习，过程数千年的传承，诚信得以造成编造融入到民族德行框架，可见，诚信得来不易。然而，检视实际社会存在，不诚信的景象显露出高发与泛化态势，其正在叩问人们知己的同时，也正在一步步撬动着诚信这座大厦的底子。

　　诚信是立世之本，齐家之道。社会化是摩登存在的根基特质，诚信是修建社会汇集的基础，是人与人互换的纽带；人们借使失信于人，最最少的价格是不再被人所相信，借使不诚信成为一种常态，人们将愈发孤独，社会汇集会随之破产，良多夸姣的德性将无从施展。诸如郭美美事故，恰是由于诚信的缺失，以致本应是善行的慈善工作遭遇重挫。

　　诚信是黄金规矩，贸易之魂。憨厚守约行为帝王规矩正在市集经济时期表现的尤为清楚。然而，正在目今经济存在中，不诚信景象尤为特出；商品产物方面，失实告白屡见不鲜，诸如毒奶粉、地沟油、僵尸肉、假药物等题目食物药品事故屡屡爆出；业务流利方面，坑蒙拐骗手脚成了少少人发迹致富的本事，拖欠赖账、以次充好、偷税漏税、伪造变造单子等不诚信手脚也家常便饭；金融方面，金融机构坏账烂账、信用卡诈骗、各式形态的造假等手脚屡禁无间。以上不诚信景象不光首要侵扰了消费者的权力，更是首要侵扰了市集经济规律，对社会经济成长形成首要损害。毕竟注明，只要诚信的贸易手脚，才智作育畅旺的贸易帝国，才智使经济起飞。

　　诚信是执政之策，行政之基。咱们党执政，是史书的拣选诚信，也是国民的拣选，咱们党只要守信于民，才智仰仗国民，才智巩古板政位置。当局行政，唯有以人工本，祛除、浮躁之风、好高骛远手脚，不搞治绩工程、升迁工程、劳民工程，扎实行政，才智守信于民、政通人和。

　　诚信是化解实施难、爱护法令的金钥匙。生效裁判文书得以富裕践诺，是法令的苛重表现。法令履行中，“老赖”景象屡有发作，不光损害了一方当事人的正当权力，也首要损害了法令。各级法院揭晓“老赖”名单及院近来宣布的国民法院依法责罚拒实施罪榜样案例、《国民法院闭于局部被实施人高消费及相闭消费的若干规章》和《国民法院闭于审理拒不实施判断、裁定刑事案件合用司法若干题目标注明》，均表现出对“老赖”这种不诚信手脚的高压挫折态势。这不光是爱护法令的实际需求，也是推进社会诚信、从基础上化解实施难困局的势必恳求。

　　社会诚信的缺失，既有实际的要素，也有史书的泉源，既有主观要素，也有客观因由；但无论因由怎样，只须咱们对峙初心，从自己做起，确保我方诚信，由己及人，必将人人诚信，咱们的社会亦将特别调和安宁！

　　亚里士多德曾说过：“全国上只要两种东西能惹起人心深深的哆嗦。一个是咱们头上绮丽的星空，另一个则是心中高超的德行。”而今，仰望苍穹，天空依旧敞后，不过那些高超的德行准绳，却需求咱们再次呼喊。诚信即是此中之一。

　　何谓诚信？诚是憨厚，诚恳至心；信是信用，固取信誉。诚信是咱们中华民族良好德行守旧的苛重实质。“正心至心”、“人无信而不立”这些儒家经典、悠悠古训正在中华大地上积厚流光。尊师重道、三顾茅庐，是待人以诚；尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信；岳母刺字、苏武牧羊，是对国度的信义……回头中华五千年文雅史，屡经曲磨折难，都一次次起死回生，巍峨挺立，依仗的不即是这种憨厚守约、坚定不移的心灵吗？透过史书的烟尘，咱们通晓地看到那些史书人物毫不是偶尔性起才执起这些夸姣品格，而是永远控造一条强健与上流的德行纤绳，它将一幼我的人品、素养引入了清白的圣地。这即是诚信的力气。

　　回望现今，诚信不是更深化了咱们存在的方方面面吗？咱们的存在，处处需求诚信，研习之道，同样也来不得半点矫饰和欺诳。一次次的考查，一次次的查验，可能让咱们看清我方的缺乏，校订我方的错谬，促使咱们特别勤勉，予以咱们更多挑衅自我的自傲。不过借使这一次次的考查成就都参杂失实，那么又怎能真正找到自傲与安心呢？思通过见风转舵的方法获取片刻的幼利，原来反倒是是对自己才略的否认。

　　诚信以上流为根柢，以职守为条件。但有些同砚却为了相对美丽的分数，或是逃避偶尔的难堪，正在我方的追忆里留下了不明后的一笔。不时回忆，深恶痛绝，悔之晚矣。不诚信也许可能欺诳偶尔，但毫不行能得逞一世。考考察砸了，下次再勤勉；但操行上沾上了污点，又岂能轻轻地拭去。一个考查舞弊的人，不光仅是幼我才略和治学立场的题目，更是思思品格和品德的题目；当他拿到的是带着面具的分数时，损失的却是我方精神的清白，德行的高超，同样还要面临的是周遭人的质疑、讥讽和唾弃。

　　同砚们也许听过如许一句话：热诚不是伶俐，但它屡屡放射出比伶俐更诱人的光泽。”诚信乃为人之基础。毕竟上，人的滋长中不或许没有弱点，也不或许不出毛病，然而这并不行骇，可骇的是逃避毛病，好高骛远。咱们惟有憨厚、安心的对于我方的弱点，才智一针见血，循序渐进，诚心至心。

　　敬佩的同砚们，没有诚信的人，如统一颗漂浮正在空中的尘土，悠久不会有厚重的操行与素养，悠久不会具有本质深处的开阔和和平。跋涉正在漫长的人活门上诚信，谁不踏扎实实留下诚信的足印，谁就将悠久走不出微幼而局促的怪圈。

　　就让咱们憨厚面临我方，守住本质的一份对峙，从我方做起，从现正在做起，交出一份及格的诚信答卷吧！让咱们的学风更扎实，让咱们的考风更苛谨，让咱们的校风更文雅，让咱们的头上具有一片绮丽的诚信星空！

　　“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规章的社会主义中枢价钱观的苛重实质，正在构修社会主义中枢价钱编造中居于根柢位置、起着支持效率。怎么让“爱国、敬业、诚信、友善”的价钱圭臬成为公民的手脚民风，使社会主义中枢价钱观的影响像气氛雷同无所不正在，值得咱们思索和寻求。

　　一、重视目今社会价钱观的结果和缺失，固执践行“爱国、敬业、诚信、友善”价钱圭臬的决心和信心

　　“国无德不兴，人无德不立”。一个国度的兴盛，离不开心灵的支持；一个民族的发展，有赖于文雅的滋长；一个好风俗的造成，必需有无误价钱观的引颈。恒久以还，公民德行作战陆续促进，中华守旧良习陆续发扬，中华大地显现出一多量德行样板、最佳丽物。他们爱国敬业、毋忝厥职、憨厚守约、恪守正规、虔诚勤奋，孝老爱亲、睦邻友善、守望相帮，为全社会设置了典型。但正在少少范畴、少少社会成员中存正在着德行滑坡题目，诸如官员贪赃枉法、白叟碰瓷、坑蒙拐骗、财迷心窍、食物掺毒等等，可谓是举不堪举，款式叠出，这些景象的存正在，首要影响了社会风俗，对社会无误价钱观的构修形成首要报复。

　　社会寝陋景象背后的骨子是信心的缺失，心灵支柱的塌陷。任其成长扩张，势必毒化社会风俗，伤害国民团体，成为与社会主义心灵文雅作战水火禁止的社会毒瘤。社会需求共鸣引颈，成长需求价钱导航，要停止这些景象，必先从价钱信心入手实行整饬。党的藏身公民幼我层面，对社会主义中枢价钱观提出恳求，正在公民层面提倡“爱国、敬业、诚信、友善”这一价钱规则，该规则涵盖了社会公德、职业德行、家庭良习、幼我德性等各个方面，为整合多样化社会思潮供给了引颈，为塑造优异社会风俗供给“主心骨”，为杀青中国梦供给无误的价钱引颈和心灵支持。公民是履行主体，咱们每一幼我都需求承当起践行的职守，把“爱国、敬业、诚信、友善”行为自己的德行拘束和手脚表率，使之成为内化于心的心灵寻找、价钱自愿，并正在履行中表化于行，才智促使心灵文雅陆续发展、社会风俗陆续革新。

　　二、科学意会“爱国、敬业、诚信、友善”的价钱圭臬，肆意发扬主流德行文明价钱取向

　　“爱国、敬业、诚信、友善”，为整体社会成员供给了合伙的价钱宗旨和根基的价钱规则，供给了真善美、假恶丑的评判凭借和价钱量度。爱国事条件和根柢，敬业是爱国的实在表现，诚信是敬业的德行基石，而友善是造成诚信的泥土。发扬社会主义主流德行文明价钱取向，必需自愿把“爱国、敬业、诚信、友善”行为根基手脚规则和遍及价钱从命，勤勉做社会主义德行的演示者、诚信风俗的引颈者、公公平理的爱护者。

　　爱国事一个公民最最少的德行，也是中华民族的良好守旧，没有国度的平稳配合和畅旺兴盛，幼我的全数都无从道起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“寰宇兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。从古到今，中华昆裔不停高举爱国旗子，显现超群数爱国强人、仁人志士，恰是他们掷头颅、洒热血，才使中华民族延绵无间、生生不息、成长强壮。当今安静常间，爱国就要藏身本职，敬业贡献。是学生就要学业报国，是工人就要家当报国，是贩子就要贸易报国，是干部就要敬业报国。将热烈的爱国情怀转化为做好本职做事的动力，转化成为国民供职的才略，从幼处表现爱国热诚，从幼事付诸爱国作为，同时，咱们要做到理国，自愿固遵法治、恪守德行表率、顽固觉打着爱国的表面推行暴力、缔造骚乱的手脚。正在为国度贡献中体验人生的欢笑与价钱。

　　“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是安静常间爱国的实在表现，是公民根基的德行操守。“大禹治水诚信，三过家门而不入”的史书传说诚信，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死尔后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命工作的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳藏身岗亭的战战兢兢，无私贡献。无不标明恪尽责任、诚心至心是中华民族的良好守旧。雄伟的宗旨，人生的价钱，只要正在各自的岗亭上勤辛勤恳做事，锲而不舍勤勉才智杀青。恰是有这么一代又一代，一批又一批敬业贡献的仁人志士，才使咱们的祖国从一个笑成走向另一个笑成，从一个光芒走向另一个光芒。目今，培养和肆意发扬社会主义中枢价钱观，更需求咱们坚硬设置干一行爱一行、潜心行精一行的敬业心灵，正在寻常的岗亭上，创建不寻常的事迹，于己杀青自我价钱，于国贡献幼我才智。

　　同砚们，你们是否据说过如许一句话:“诚信友善不是伶俐，不过这屡屡能放射出比伶俐特别诱人的光泽.”茫茫人海，芸芸多生，咱们存在中哪一处能缺乏诚信友善?诚信友善是什么?诚信友善是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是强大疾苦中的一剂良药，是社会主义中枢价钱观中的一边闪亮旗子.

　　不友善的校园会怎么?咱们可思而知.我思那样的校园不会是咱们行家所神驰的.有功夫，一件很幼的事也会闹的天崩地裂不行开交，从而妨害到相互.一个非凡的人往往具备“诚信立身，友善待人”的品格，我感觉做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点:

　　1、学会以诚待人.正在存在中不欺诳他人，讲话必需线、学会友善待人.对他人友善，不把幼抵触放正在心上，不指责他人.

　　3、学会换位思索，将心比心.当伴侣不愉快闹情感时，咱们要抽时候去陪陪他，予以意会;当看到同砚做少少不文雅举动时，咱们要果敢站出来，实时压抑;当应允别人要做某事时，就要勤勉去完结，做到言而有信.

　　这些微缺乏道的幼事，就能使咱们校园更文雅更调和，当然也需求咱们有勇气与伶俐，一朝每幼我都把诚信友善与调和当成民风，每幼我都去为此付出少少力气，那咱们的校园岂不是更调和更多姿多彩!

　　连结学校三离别三向勾当，让咱们一同携起手来，进献我方微薄的力气，让咱们正在一点一滴的幼事中都充满着友善，充满效力气，让全盘校园都充满着诚信、友善调和的因子!让咱们用我方的作为踊跃践行诚信友善的社会主义中枢价钱观，让咱们一齐做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

　　《扬子晚报》登载过如许一条信息：安徽滁州一位50多岁的老农人来到南京，等他希图回家时才浮现，口袋里的钱买车票还差5元九游。他正在南京举目无亲，正在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放正在心上，更况且是一个被城里人以为本质并不高的农人借去的呢？不过，第二天一大早，这位农人却将5元钱给这位民警送来了。

　　这是一个很容易的故事，没什么打击离奇、扣人心弦的情节，但它呈现出来的朴素，折射出来的诚信，却不行不惊感人们的精神。

　　《狼来了》的故事咱们实正在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的疾苦教训，你汲取了吗？敬佩的伴侣们，请汲取放羊娃的教训！不要再痴呆地以为正在损失诚信后还可能再挽回。岂非被狼叨走的羊儿还无法叫醒你的醒悟吗？岂非你笑意过那种除了欺诳，仍是欺诳的存在吗？借使你的解答是不的话，那么，请你把“诚信”经常放正在你心中吧！诚信，是春天的花儿，只要开过花，才会结出圆满的硕果；诚信，是修房的泥浆，缺乏它的粘合，便不会有坚硬的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有繁茂的绿物。鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更拥有吸引力，诚信，比玉容更拥有牢靠性，诚信比光荣更有时效性！”是啊！诚信，是一种良习，是一种源源陆续的家当；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的伶俐。诚信，像万世的星辉，独放明后，诚信，以磨铁成针的坚强渗透人心，诚信，用东风般的胸襟感召着大多！诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光泽普照大地；诚信，是广宽无垠的大地，他的胸襟承载山水；诚信，是秀丽奇特的山水，他的绮丽净化人们的精神；诚信，是最文雅、最纯洁的精神，他让人心安理得、宇量开阔。诚信，如斯珍稀，咱们应当从我做起，从现正在做起，让诚信的种子，正在咱们的心田中，生根、萌芽、吐花、结果。

　　我是初二(八)班的向文博。即日我思和同砚们探究的问题是: 诚信是班级的基石。

　　咱们初二有10个班,各有特征,各具上风。终年级四百多个同砚，暗地里都正在评点其余班,都正在为我方班比拼。而被称为增光团体的班级，最让行家赏识。

　　那么,一个增光团体，哪些品格是必备的?毫无疑义,诚信即是一个必备的苛重品格。

　　我以为一个班团体之以是可能建立，是由于同砚之间信守答应,苛守班规，友善配合，合伙发展。借使一个班级遗失了诚信，就像担心宁化合物，随时就会“嘭”的一声，炸得灰飞烟灭。借使一个班级中同砚固守班规，互笃信托，班团体就会坚如磐石，牢不行破。

　　月吉的功夫，我掌握了咱们班的劳动委员。刚起先，我浮现下昼做保洁值日的功夫，有人会不做值日就溜号，留下来的同砚有的就衔恨不已。这让我很纠结，团体也很受伤——有几次即是由于保洁扣分，首要影响了惯例夺红旗。

　　然而，一个同砚去而复返的手脚，让我和同砚们记住了——诚信团体，坚如磐石!

　　那是一个礼拜五，下学时下起了雨。正当我机闭同砚搞卫生时，却浮现一个从未缺席的同砚公然走掉了。我马上打了电话。那位同砚接到电话吃了一惊，说下昼潜心思着大雨天怎样回家，把值日的事忘了。他连声抱歉，并说急忙回来。我看着窗表的瓢泼大雨，断定这同砚相信是开打趣的，无奈之下只好困难其他同砚多干少少，争取把值日搞定。

　　风雨越来越急，而咱们的值日也做了快要一半了。就正在这时，那位走掉了的同砚，浑身湿透的崭露正在班门口。咱们惊讶地望着他，像望见了很奇特的事物日常。他担心地说：“我来的还实时吧?再有没有活干啊?”咱们做值日的几位同砚愣住了，而他却速即拿起扫把，干起活来。行家偶尔相对无语，但都若有所思。多好的同砚，只为信守一份答应，对峙一份职守，有失误，他急忙校订;为团体，他真心付出。从这往后，班上蓄志不做值日的人慢慢少了，卫生也好做了很多，每次看到惯例红旗多起来，全班同砚谁不欣慰呢?

　　咱们这个年齿，孕育着身体，也增进着能干。但借使缺乏友善，不正在热诚的根柢上考究诚信，天天以牙还牙，就不免发生抵触和摩擦。如许的狼狈的形象，笃信行家都不笑意看到，但咱们班就崭露过。一段时候里，咱们心头已经乌云密布，咱们面前已经黯淡无光。

　　但正在学校教导和班主任徐教授的指示下，咱们更多地浮现、赏识同砚的友善热诚， 反省、克服我方的放荡不羁。咱们合伙付出，正在军训中获取过红旗连光荣;咱们热诚合营，使已经垫底的学科超越了好几个班级;假使腐化，咱们也为每一次热诚的勤勉热泪盈眶!班团体正像吸铁石雷同，把八班每一同砚紧紧吸附正在一齐。

　　安定吧，教授们!调和夸姣仍旧是咱们八班的写照!幼心了，兄弟班的同砚们，八班必定会是终年级最好的班级!

　　我是初二(八)班的向文博。即日我思和同砚们探究的问题是: 诚信是班级的基石。

　　咱们初二有10个班，各有特征，各具上风。终年级四百多个同砚，暗地里都正在评点其余班，都正在为我方班比拼。而被称为增光团体的班级，最让行家赏识。

　　那么，一个增光团体，哪些品格是必备的?毫无疑义，诚信即是一个必备的苛重品格。

　　我以为一个班团体之以是可能建立，是由于同砚之间信守答应，苛守班规，友善配合，合伙发展。借使一个班级遗失了诚信，就像担心宁化合物，随时就会“嘭”的一声，炸得灰飞烟灭。借使一个班级中同砚固守班规，互笃信托，班团体就会坚如磐石，牢不行破。

　　月吉的功夫，我掌握了咱们班的劳动委员。刚起先，我浮现下昼做保洁值日的功夫，有人会不做值日就溜号，留下来的同砚有的就衔恨不已。这让我很纠结，团体也很受伤——有几次即是由于保洁扣分，首要影响了惯例夺红旗。

　　然而，一个同砚去而复返的手脚，让我和同砚们记住了——诚信团体，坚如磐石!

　　那是一个礼拜五，下学时下起了雨。正当我机闭同砚搞卫生时，却浮现一个从未缺席的同砚公然走掉了。我马上打了电话。那位同砚接到电话吃了一惊，说下昼潜心思着大雨天怎样回家，把值日的事忘了。他连声抱歉，并说急忙回来。我看着窗表的瓢泼大雨，断定这同砚相信是开打趣的，无奈之下只好困难其他同砚多干少少，争取把值日搞定。

　　风雨越来越急，而咱们的值日也做了快要一半了。就正在这时，那位走掉了的同砚，浑身湿透的崭露正在班门口。咱们惊讶地望着他，像望见了很奇特的事物日常。他担心地说：“我来的还实时吧?再有没有活干啊?”咱们做值日的几位同砚愣住了，而他却速即拿起扫把，干起活来。行家偶尔相对无语，但都若有所思。多好的同砚，只为信守一份答应，对峙一份职守，有失误，他急忙校订;为团体，他真心付出。从这往后，班上蓄志不做值日的人慢慢少了，卫生也好做了很多，每次看到惯例红旗多起来，全班同砚谁不欣慰呢?

　　咱们这个年齿，孕育着身体，也增进着能干。但借使缺乏友善，不正在热诚的根柢上考究诚信，天天以牙还牙，就不免发生抵触和摩擦。如许的狼狈的形象，笃信行家都不笑意看到，但咱们班就崭露过。一段时候里，咱们心头已经乌云密布，咱们面前已经黯淡无光。

　　但正在学校教导和班主任徐教授的指示下，咱们更多地浮现、赏识同砚的友善热诚， 反省、克服我方的放荡不羁。咱们合伙付出，正在军训中获取过红旗连光荣;咱们热诚合营，使已经垫底的学科超越了好几个班级;假使腐化，咱们也为每一次热诚的勤勉热泪盈眶!班团体正像吸铁石雷同，把八班每一同砚紧紧吸附正在一齐。

　　安定吧，教授们!调和夸姣仍旧是咱们八班的写照!幼心了，兄弟班的同砚们，八班必定会是终年级最好的班级!

　　憨厚守约本来是中华民族的一种良习，这点从浩繁典故、鄙谚中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木守信，还蕴涵狼烟戏诸侯等等，无不向咱们说明了诚信的苛重。这种东西从某种事理上来说仍旧潜移默化于咱们的民族心灵里了。

　　对一个国度和当局来说，“憨厚守约”是“国格”的表现；对一个企业和大多来说，它是一种“形势”、一种品牌、一种声誉，是企业富强焕发的根柢；对一幼我来说，它既是一种德行品格和德行信仰，也是一种高超的“品德力气”，是做人的根基品德。

　　憨厚守约是企业的性命，是企业生活之本。以诚取胜，博得顾客信托，从而博得市集，没有信用，企业就遗失客户，遗失市集，遗失心愿。少少企业之以是能富强焕发，走出中国，活着界市集占据苛重位置，假使因由良多，但“以诚信为本”是此中的一个决断要素；相反，借使为了寻找最大利润而好高骛远、以次充好、假意伪劣和不讲信用，假使也或许得利于偶尔，但最终必将身败名裂、自掘宅兆。记得蜕变盛开初期，局限温州人一味追赶利润，粗造滥造，奇特是鞋子，用硬纸板做的鞋充作皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致世界很多市肆打出“本店无温州鞋”的标识，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，假意伪劣获得了有力的根除，正在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举标明我方“诚信筹办”的信心。历经漫长的重塑品牌艰巨之旅的十几年后，温州货才徐徐的以价廉质优再次获取了国人的相信，温州于是成了我国率先富起来的地域之一。温州人也将烧鞋时候8月8日立为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事变告诉咱们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之途必将付出更大的价格。

　　憨厚守约是人的立身之本，由于一幼我不是孤独的存在活着界上，咱们要存在、做事，要和他人交易，要和谐社会干系，一幼我只要诚信做人，诚信地看待做事、家人和社会，才智与他人彼此见原，融洽相处，获得他人的相信、推崇、合营和帮帮。正所谓有诚信，人之愿交，并交之甚好，由于这种交易是憨厚可托的，是安宁牢靠的。而一幼我如惯于好高骛远，偷奸耍滑，终归会经不住时候的检验，早晚会被他人所渺视和舍弃。

　　憨厚守约，相似并不难做到，但正在当今能恪守住“诚信”并将其“表现”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，散播了一代又一代，当年阿谁说“狼来了”的孩子仍旧被狼吃掉，而实际存在中少少不讲诚信的人仍有必定的市集。于是，有的人拣选了说谎话、卖赝品、考查舞弊，以此行为获取告成的捷径。正在金钱、物质、甜头驱策下，少少人、少少企业，已寡情地将诚信抛弃一旁，假使是正在企业和员工之间，也存正在着这种“诚信流失”的景象。例如：企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的答应，总认为我方是强者，应当我方说了算。而员工则以跳槽、带走企业秘密材料和客户做为对企业失信的“回报”，于是给企业带来有形或无形的耗费，两边于是对簿公堂??如许的例子屡屡见诸报端，不堪罗列。司法当然可能处置这些胶葛，但两边为此付出的元气心灵、财力、物力却不是所有能用司法的形态处置的，最终的结果照旧是二败俱伤。怎么才智避免这种“双输”的形象呢？我思两边的诚信是最苛重的，既有企业的信取信誉，又有员工的诚信牢靠，任何一方都不行偏废。企业对员工的打点手脚要信取信誉，应允做到的必定要不妨做到，不然就不要应允。应允了做不到所发生的伤害后果借使可能量化的话，我思必定会大于不应允所形成的影响。员工同样承当对企业的憨厚守约负担。例如，员工对企业的老实负担，以公司的甜头最大化为本职寻找，不欺骗企业职务做事之便谋取幼我之利；不欺骗操纵企业贸易秘密的方便损害公司的合法权力；固守与企业订立的合同，不财迷心窍，苟且跳槽等等。只要两边都做到了憨厚守约，员工才智一心一意的为企业供职，而企业也能借此更上一步，杀青“双赢”。多数毕竟注明，“以憨厚守约为荣”，这不光是咱们每幼我做人的立世之本，并且也是咱们国度和民族得以生生不息、繁荣富强的壮大心灵支柱。一幼我、一个企业、一个地方、一个国度都要讲诚信，“人无诚信不立、业无

　　诚信不兴、国无诚信不强”。诸君同事，让咱们高举“诚信”的大旗，和咱们__公司一齐杀青咱们超惯例成长的宗旨吧！九游以诚信为大旨演讲稿